Autore: Moraux, Paul
Titolo: Cicéron et les ouvrages scolaires d’Aristote
Rivista/Miscellanea: "Ciceroniana", II, NS
Anno edizione: 1975
Pagine: 81-96
Parole chiave: Philosophie - Filosofia - Philosophy, Sources - Fonti - Sources
Descrizione: Le problème de savoir dans quelle mesure Cicéron a pu connaître et utiliser les traités scolaires d'Aristote est important, à la fois pour l'étude des sources de Cicéron comme philosophe, et parce qu'il touche à des questions très controversées de l'histoire de l'aristotélisme. Il est couramment admis aujourd'hui que Cicéron a utilisé, en partie sans doute de première main, plusieurs dialogues et autres ouvrages publiés couramment appelés exotériques. Ainsi, le Protreptique doit avoir inspiré l'Hortensius; l'Eudème, le De philosophia, le De iustitia et le Politique semblent bien avoir laissé quelques traces dans le corpus philosophique de Cicéron, encore qu'il s'agisse peut-être là de vestiges déformésr]par les intermédiaires auxquels ils sont empruntés. Mais mon propos n'est pas d'étudier ces traces de l'Aristote perdu dans l'oeuvre de Cicéron. Je voudrais plutôt examiner si certains passages de Cicéron où l'on perçoit comme un écho de phrases prises aux traités scolaires d'Aristote supposent une utilisation directe des pragmaties qui nous sont parvenues[Author]
Link: https://ojs.unito.it/index.php/COL/article/view/1133/949
Sigla autore: Moraux 1975
Titolo: Cicéron et les ouvrages scolaires d’Aristote
Rivista/Miscellanea: "Ciceroniana", II, NS
Anno edizione: 1975
Pagine: 81-96
Parole chiave: Philosophie - Filosofia - Philosophy, Sources - Fonti - Sources
Descrizione: Le problème de savoir dans quelle mesure Cicéron a pu connaître et utiliser les traités scolaires d'Aristote est important, à la fois pour l'étude des sources de Cicéron comme philosophe, et parce qu'il touche à des questions très controversées de l'histoire de l'aristotélisme. Il est couramment admis aujourd'hui que Cicéron a utilisé, en partie sans doute de première main, plusieurs dialogues et autres ouvrages publiés couramment appelés exotériques. Ainsi, le Protreptique doit avoir inspiré l'Hortensius; l'Eudème, le De philosophia, le De iustitia et le Politique semblent bien avoir laissé quelques traces dans le corpus philosophique de Cicéron, encore qu'il s'agisse peut-être là de vestiges déformésr]par les intermédiaires auxquels ils sont empruntés. Mais mon propos n'est pas d'étudier ces traces de l'Aristote perdu dans l'oeuvre de Cicéron. Je voudrais plutôt examiner si certains passages de Cicéron où l'on perçoit comme un écho de phrases prises aux traités scolaires d'Aristote supposent une utilisation directe des pragmaties qui nous sont parvenues[Author]
Link: https://ojs.unito.it/index.php/COL/article/view/1133/949
Sigla autore: Moraux 1975
