Author: Englert, W.
Title: Fanum and Philosophy: Cicero and the Death of Tullia
Review/Collection: "Ciceroniana online", NS 1, 1
Year edition: 2017
Pages: 41-66
Keywords: Biographie - Biografia - Biography, Religion - Religione - Religion
Description: Dopo la morte di Tullia, Cicerone, nelle lettere ad Attico, mostra ripetutamente l’intenzione di far costruire un tempio (fanum) per divinizzare sua figlia; tuttavia, non riesce a portare a compimento il suo proposito. Grazie al raffronto tra i commenti, desumibili dalle Lettere, e alcuni passi tratti dalla Consolatio e dalle Tusculanae Disputationes, è possibile comprendere perché il fanum non sia stato costruito. Dopo aver dichiarato, nella Consolatio, di dedicare un monumento a Tullia e dopo averne discusso, nelle Lettere, Cicerone cambia la sua opinione nelle Tusculanae Disputationes. Conformandosi alle tesi di matrice stoica, relative alla natura del dolore, egli ritiene che costruire un monumento in onore di un morto – come fece Artemisia con il famoso Mausoleo – sarebbe stato non solo controproducente, ma avrebbe anche prolungato inutilmente il dolore. In conclusione, l’articolo mostra come i passi relativi alla perdita di una persona amata nel De Senectute e nel De Amicitia siano coerenti con la tesi espressa nelle Tusculanae Disputationes. [Abstract dal sito della rivista]
Link: https://doi.org/10.13135/2532-5353/2202
Author initials: Englert 2017
Title: Fanum and Philosophy: Cicero and the Death of Tullia
Review/Collection: "Ciceroniana online", NS 1, 1
Year edition: 2017
Pages: 41-66
Keywords: Biographie - Biografia - Biography, Religion - Religione - Religion
Description: Dopo la morte di Tullia, Cicerone, nelle lettere ad Attico, mostra ripetutamente l’intenzione di far costruire un tempio (fanum) per divinizzare sua figlia; tuttavia, non riesce a portare a compimento il suo proposito. Grazie al raffronto tra i commenti, desumibili dalle Lettere, e alcuni passi tratti dalla Consolatio e dalle Tusculanae Disputationes, è possibile comprendere perché il fanum non sia stato costruito. Dopo aver dichiarato, nella Consolatio, di dedicare un monumento a Tullia e dopo averne discusso, nelle Lettere, Cicerone cambia la sua opinione nelle Tusculanae Disputationes. Conformandosi alle tesi di matrice stoica, relative alla natura del dolore, egli ritiene che costruire un monumento in onore di un morto – come fece Artemisia con il famoso Mausoleo – sarebbe stato non solo controproducente, ma avrebbe anche prolungato inutilmente il dolore. In conclusione, l’articolo mostra come i passi relativi alla perdita di una persona amata nel De Senectute e nel De Amicitia siano coerenti con la tesi espressa nelle Tusculanae Disputationes. [Abstract dal sito della rivista]
Link: https://doi.org/10.13135/2532-5353/2202
Author initials: Englert 2017
