Auteur: Zamboni, Alberto
Titre: L’aequitas in Cicerone
Revue/Collection: "Archivio Giuridico Filippo Serafini", 170
Annèe edition: 1966
Pages: 167-203
Mots-clès: Droit - Diritto - Law, Philologie - Filologia - Philology
Description: Sur le fond conceptuel, Cicéron n’est guère original. Estimant que la tradition romaine ne se distingue en rien de la culture grecque, il en idéalise les formes conceptuelles ou institutionnelles. Ne faisant subir aucun traitement aux sources qu’il consulte, sa contribution terminologique est essentielle : le terme d’aequitas recouvre les notions d’aequum et de bonum. Les deux expressions ont pratiquement la même signification. Cicéron dépasse ce dualisme qu’il estime appauvrissant et réunit les deux termes dans l’aequitas. Ce concept, grèce Cicéron, se retrouve en des sens divers dans la terminologie de la jurisprudence classique.[PhR]
Sigle auteur: Zamboni 1966
Titre: L’aequitas in Cicerone
Revue/Collection: "Archivio Giuridico Filippo Serafini", 170
Annèe edition: 1966
Pages: 167-203
Mots-clès: Droit - Diritto - Law, Philologie - Filologia - Philology
Description: Sur le fond conceptuel, Cicéron n’est guère original. Estimant que la tradition romaine ne se distingue en rien de la culture grecque, il en idéalise les formes conceptuelles ou institutionnelles. Ne faisant subir aucun traitement aux sources qu’il consulte, sa contribution terminologique est essentielle : le terme d’aequitas recouvre les notions d’aequum et de bonum. Les deux expressions ont pratiquement la même signification. Cicéron dépasse ce dualisme qu’il estime appauvrissant et réunit les deux termes dans l’aequitas. Ce concept, grèce Cicéron, se retrouve en des sens divers dans la terminologie de la jurisprudence classique.[PhR]
Sigle auteur: Zamboni 1966
