Auteur: Opelt, I.
Titre: In Gottes Namen beginnen
Revue/Collection: "Romanobarbarica", I
Annèe edition: 1976
Pages: 181-193
Mots-clès: Religion - Religione - Religion
Description: Examen des formules d'invocation à Dieu dans le moyen âge grec et latin jusqu'au IXᵉ s., soit : en onomati tou theou (transcrit du grec en latin), in nomine Domini et les variantes. L'analyse part d'invocations formulées dans la littérature païenne antérieure et notamment de l'introduction aux Phainomena d'Aratos, VV. 1-5 et 15-17 et d'un passage du discours de Cicéron, In Vatinium par. 14, où tout succès est réservé à la faveur divine. Mais l'usage de l'invocatio est beaucoup plus répandu chez les auteurs chrétiens. Un autre type fréquent d'invocation est l'action de grâces : elle s'exprime en grec par χάρις et n'a pas d'équivalent latin, à l'exception de Benedictus Deus. L'âge barbare a repris sur ces points la tradition chrétienne tardive. (Année philologique)
Oeuvres:
Sigle auteur: Opelt 1976
Titre: In Gottes Namen beginnen
Revue/Collection: "Romanobarbarica", I
Annèe edition: 1976
Pages: 181-193
Mots-clès: Religion - Religione - Religion
Description: Examen des formules d'invocation à Dieu dans le moyen âge grec et latin jusqu'au IXᵉ s., soit : en onomati tou theou (transcrit du grec en latin), in nomine Domini et les variantes. L'analyse part d'invocations formulées dans la littérature païenne antérieure et notamment de l'introduction aux Phainomena d'Aratos, VV. 1-5 et 15-17 et d'un passage du discours de Cicéron, In Vatinium par. 14, où tout succès est réservé à la faveur divine. Mais l'usage de l'invocatio est beaucoup plus répandu chez les auteurs chrétiens. Un autre type fréquent d'invocation est l'action de grâces : elle s'exprime en grec par χάρις et n'a pas d'équivalent latin, à l'exception de Benedictus Deus. L'âge barbare a repris sur ces points la tradition chrétienne tardive. (Année philologique)
Oeuvres:
Sigle auteur: Opelt 1976
