Auteur: Doignon, Jean
Titre: La tradition latine (Cicéron, Sénèque) de l’épisode des Sirènes entre les mains d’Ambroise de Milan
Revue/Collection: in: Hommages à Jean Cousin. Rencontres avec l'antiquité classique, 308; Ann. Litt. Univ. Besançon ; CCLXXIII
Lieu èdition: Paris
Éditeur: Les Belles Lettres
Annèe edition: 1983
Pages: 271-278
Mots-clès: Héritage - Fortuna - Legacy, Philologie - Filologia - Philology
Description: Dans la somme qu'il a consacrée à l'histoire du «Connais-toi toi-même», P. Courcelle a procédé à la recension des témoins grecs et latins, tant païens que chrétiens, de l'interpretatio qui fait des Sirènes de l'Odyssée des courtisanes, et, selon lui, une étape importante de cette tradition exégétique serait constituée par le commentaire moral que Servius a donné des vers de Virgile sur les Sirènes. C'est à partir de là que l'exégèse latine de cette «fable» se serait engagée dans la voie d'une parénèse mettant engarde contre les libidines, voie qui a été celle des écrivains chrétiens. La question mérite un réexamen, du moins en ce qui concerne Ambroise, dont les considérations sur les Sirènes héritent de plusieurs traditions, parmi lesquelles une tradition classique représentée, à notre sens, beaucoup plus par Cicéron et Sénèque que par Servius [Author]
Oeuvres:
Liens: https://www.persee.fr/doc/ista_0000-0000_1983_ant_273_1_1075
Sigle auteur: Doignon 1983
Titre: La tradition latine (Cicéron, Sénèque) de l’épisode des Sirènes entre les mains d’Ambroise de Milan
Revue/Collection: in: Hommages à Jean Cousin. Rencontres avec l'antiquité classique, 308; Ann. Litt. Univ. Besançon ; CCLXXIII
Lieu èdition: Paris
Éditeur: Les Belles Lettres
Annèe edition: 1983
Pages: 271-278
Mots-clès: Héritage - Fortuna - Legacy, Philologie - Filologia - Philology
Description: Dans la somme qu'il a consacrée à l'histoire du «Connais-toi toi-même», P. Courcelle a procédé à la recension des témoins grecs et latins, tant païens que chrétiens, de l'interpretatio qui fait des Sirènes de l'Odyssée des courtisanes, et, selon lui, une étape importante de cette tradition exégétique serait constituée par le commentaire moral que Servius a donné des vers de Virgile sur les Sirènes. C'est à partir de là que l'exégèse latine de cette «fable» se serait engagée dans la voie d'une parénèse mettant engarde contre les libidines, voie qui a été celle des écrivains chrétiens. La question mérite un réexamen, du moins en ce qui concerne Ambroise, dont les considérations sur les Sirènes héritent de plusieurs traditions, parmi lesquelles une tradition classique représentée, à notre sens, beaucoup plus par Cicéron et Sénèque que par Servius [Author]
Oeuvres:
Liens: https://www.persee.fr/doc/ista_0000-0000_1983_ant_273_1_1075
Sigle auteur: Doignon 1983
