De legibus

Titre: De legibus
Type Oeuvre: Cicéron - I - Oeuvres
Description:

Le De legibus figure, dans la production cicéronienne, comme un
ouvrage philosophique et politique. Ce dialogue se présente à nous
sous une forme incomplète : ne nous sont parvenus, avec des lacunes,
que les trois premiers livres.
Les interlocuteurs de ce dialogue sont Cicéron lui-
même, son frère Quintus et l’ami de toujours, Atticus. Le dialogue
prend place dans l’ambiance de la villa d’Arpinum, tout près de la
rivière Liris. Au plan philosophique, la plus intéressante
contribution de cet ouvrage est à chercher dans le traitement, par
Cicéron, du concept de loi et de droits naturels, qui vient appuyer
ses réflexions sur les lois et, à un niveau historico-juridique,
l’examen et le commentaire d’un grand nombre de lois romaines, qui
font de l’ouvrage un riche témoignage de l’histoire des institutions
et du droit public, civil et religieux de Rome, auquel s’ajoutent de
nombreuses références au contexte politique contemporain de Cicéron.
[Fausto Pagnotta – trad. Philippe Rousselot]


Mots-clès: Droit - Diritto - Law, Histoire - Storia - History, Politique - Politica - Politics, Religion - Religione - Religion
Références historiques:

La datation est incertaine, mais
aujourd’hui le consensus est fait autour de l’hypothèse d’une
composition du De legibus autour des années 53-51 av.JC. : Cicéron n’aurait pas
interrompu la rédaction à cause de son départ pour son proconsulat de
Cilicie (pour la problématique de la datation de l’ouvrage, voir la
bibliographie complète et mise à jour dans Ephemerides Tullianae.d’E. Malaspina [Fausto Pagnotta – trad. Philippe Rousselot]


Bibliographie: